Энциклопедия Русской эмиграции - рябушинский владимир павлович
Связанные словари
Рябушинский владимир павлович
В период 1-й мировой войны добровольцем отправился на фронт, организовав подвижной автоотряд. Был ранен, за участие в боевых действиях награжден орденом Св.Георгия 4-й степени и произведен в офицерский чин. Находился в армии вплоть до окончания военных действий. В октябре 1918 участвовал в Ясском совещании представителей небольшевистской России и держав Антанты, на котором обсуждались перспективы борьбы с большевизмом ввиду близившегося окончания войны.
Осенью 1920 приглашен в качестве эксперта на организованное генералом Врангелем в Севастополе экономическое совещание. После «крымской катастрофы» эвакуировался в Константинополь, затем осел во Франции.
Вошел в Совет организованного в 1921 в Париже Российского Торгово-промышленного и Финансового союза, но активной роли в политической жизни российского зарубежья не играл.
Старообрядец Рогожского прихода по семейному вероисповеданию, он посвятил себя сохранению русского духовного наследия в эмиграции. В 1925 в Париже по инициативе Р. и при содействии лучших художественных (Д.Стеллецкий, И.Билабин, А.А.Бенуа и др.) и общественных сил (П.Муратов, кн.Г.Трубецкой, кн.С.Щербатов и др.) было основано общество «Икона», которое Р. возглавлял до конца жизни. Общество, поставившее своей целью сберечь и развить традиции русского иконописания, организовало более 30 художественных выставок во многих странах мира.Р. вместе с братом Сергеем руководил богословско-литургическим отделением Общества. Силами членов Общества проектировались и расписывались храмы русской диаспоры во Франции (Сергиевское подворье в Париже, церковь на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа), Бельгии (храм-памятник на русском военном кладбище в Мурмелон-леГра), Финляндии (собор в Хельсинки) и др.
В эмиграции Р. опубликовал ряд статей по истории русской иконы, книгу «Старообрядчество и русское религиозное чувство» (Жуанвиль-ле-Пон, 1936), ценные воспоминания о московском купечестве. Говоря о причинах интереса к русской иконе на Западе, в качестве главной называл «болыпевицкую революцию»; «Она выбросила в мир массу русских людей с их иконным религиозным и бытовым обиходом и с тем иконным энтузиазмом, который уже с чисто художественной, не религиозной только точки зрения, стал разгораться в России в кругах, любящих искусство». «Эмиграция, писал он в другой статье, принесла с собой или, вернее, в самой себе идею и веру христианского православия и приняла, поняв его значение, возрождение иконописания». Решающее значение в деле сохранения народной души в «подъяремной России» он придавал старообрядческому религиозному чувству, призванному противостоять «сатанинской прелести»: «В России идет сейчас отчаянная борьба за душу, борьба еще более грозная, чем та, которая шла при Петре: тогда удалось только частично искалечить душу русского народа теперь хотят добить ее окончательно... Одолеет ли в этой борьбе, отстоит ли свою душу русский народ лишь тогда, если во всем нем возродится и разгорится старообрядческий дух».
Оставаясь непримиримым противником большевизма, в 1930 опубликовал в прессе статью «Необходимая война» (Возрождение, 1930, 7 июня), в которой призывал правительства европейских стран к военной интервенции в Россию, поскольку крестьянство вследствие проводимой коллективизации полностью отошло от советской власти. В связи с этой публикацией имя Р. фигурировало на процессе по т.н. делу «Промпартии» в конце 1930. Главный обвиняемый профессор Л.Рамзин под давлением обвинения (прокурор Н.Крыленко) заявил, что в 1 927 в Париже встречался с Р., якобы обещавшим финансовую помощь организации от «Торгпрома». Р. выступил с официальным опровержением в эмигрантской прессе (Возрождение, 1930, 22 нояб.), подчеркнув, что никаких контактов с Рамзиным не имел. В дальнейшем отверг идею военной интервенции против Советской России; в период гитлеровской оккупации Франции, находясь в Париже, отказывался от предложений сотрудничества с фашистским режимом. В последние годы жизни, почти потеряв зрение, работал над книгой о русских иконах, оставшейся неопубликованной.
Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем.
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Самые популярные термины
1 | 1726 | |
2 | 1629 | |
3 | 1154 | |
4 | 1069 | |
5 | 972 | |
6 | 961 | |
7 | 873 | |
8 | 813 | |
9 | 770 | |
10 | 755 | |
11 | 732 | |
12 | 703 | |
13 | 689 | |
14 | 652 | |
15 | 611 | |
16 | 609 | |
17 | 567 | |
18 | 536 | |
19 | 534 | |
20 | 448 |